SG Ruminations Vol 2 by Sabari Ganesh (top 100 novels of all time .txt) 📕

the results too. That bestows stability of mind. peace, come what may.

We transcend the circle of nears and dears, relatives and friends. Everything, everyone are alike and similar. Its truth and justice that one gets to see. Attachment to people and things, fame and popularity gets eroded. When we transcend the state of duality, psychic powers too fall apart. 'cos there is none other than me. Do I need psychic powers to know my mind?

ஞானிகள் சித்திகளை அநித்தியம் என நிந்தித்த காரணம் இதுவே.

An interesting fact is that, only humans have this ability to reason all these. It is a faculty very specific only to humans. It is human nature to display those skills and luxury that is very specific to us; but we have so long been ignoring this faculty that is unique to us.

The only way to kindle this faculty is to go deep inside us. It is called introspection. Patience and Humility are prime requisites. The objective of human birth is to take every effort to transcend the cycle of Birth and Death. Human birth is a rare opportunity to transcend the cycle of birth and death. In this so called dark age of kali, transcending this is quite easy too. The essence of spirituality is humility.

SGR73

கற்பு எனப்படுவது யாதெனில், எடுத்துக்கொண்ட லட்சியதினிலிருந்து விலகாதிருத்தல். சீடன் எனில், குருவினிடம் பரிபூரண சரணாகதி அடைந்து இருத்தல். பரிபூரண சரணாகதியின் விளைவு, சிற்றறிவின் ஆதிக்கத்தில் இருந்து விடுபடுவது ஆகும்.

எந்த ஒரு பெண்ணுக்கும் கணவனே குருவின் ஸ்தானத்தில் இருக்கிறான். ஆகையால் தான், கணவனை பிரியாதிருத்தல் கற்புடைய மங்கையரின் நிலைப்பாடு. இந்த மானுட வாழ்வு நிலையற்றது. நிலையற்ற வாழ்வுக்காக, லட்சியத்தில் பிறழ்வது அறிவீனம். இந்த உலகத்தில், நாம் காணும் மரியாதை, அவமரியாதை, சுகம், துக்கம் அனைத்தும் நிலையற்றது.

மரியாதை, சுகம், செல்வாக்கு இவற்றுக்கெல்லாம் ஆசை பட்டு செயல் புரிவது அறிவீனம். மகாபாரத்தில், அரசன் கர்ணன் மிக உயர்ந்தவன்.

கவச - குண்டலங்களை இழந்தால் உயிருக்கே ஆபத்து என உணர்ந்திருந்தும், இந்திரனுக்கு அதை சேமித்து கொடுத்துவிட்டான். காரணம், அவன் பிறவி லட்சியமான கொடையினிலிருந்து பிறழாமல் இருக்கவே. அதுவே, யுத்தக்களத்தில், பரமாத்மாவின் ஸ்வரூபமான கண்ணனுக்கே தானம் கொடுக்கும் மிக அறிய ஸ்தானத்தை பெற்றுக்கொடுத்தது.

தர்மத்தை நிலை நாட்ட, பரமாத்மாவே, கர்ணனிடம் யாசிக்க வேண்டிய நிலைமை ஏற்ப்பட்டது. தர்மத்தை நிலை நிறுத்துவது, பரமாத்மாவின் கடமை. தர்மத்தை நிலை நிறுத்தியது கர்ணனின் கொடை. இதுவல்லவோ, கர்ணனின் உயர்வு. கற்பின் பெருமை.

SGR74

நினைப்பு தான் பிறப்பு. ஒரு ஜீவன் உடலை விட்டு பிரியும் பொழுது எவ்விதமான எண்ணத்துடன் இருக்கிறதோ, அந்த எண்ணத்திற்கேற்ப அடுத்த ஜென்மம் அமையும்.

ஒரு உயிரை செயற்கை முறையில் உருவாக்குவது செயற்கரிய செயல் அல்ல. ஸ்ரிஷ்டியின் படைப்பாளியான பிரமன் இருக்கும் பொழுதே, தன் தவ வலிமையினால் விஸ்வாமித்திரன் ஒரு தனி ஸ்வர்கத்தையே உருவாக்கினான்.

விஸ்வாமித்திரன் பொய் என்றால், காளிதாசன் எழுதிய சாகுந்தலமும் பொய், வஷிஷ்டனும் பொய், ராமனும் பொய், மகாபாரதமும் பொய் என்றாகிவிடும். இன்றும் கடலுக்கடியில் துவாரகையும், நள சேதுவும் உள்ளனவே. ஆகவே, ஒரு ஜீவனுக்கு பல ஜென்மங்கள் உண்டு என்பது உண்மை.

நான் செய்கிறேன் என்ற கர்த்ருத்வத்துடன் செய்யப்படும் எந்த செயலும் கர்மாவை அதிகப்படுத்தும். கர்மா உள்ள வரையிலும் ஜென்மம் உண்டு. தவிர்க்கமுடியாதது.

கர்மாவை தீர்க்கவேண்டுமெனில், புதிய கர்மா சேராமல் காக்கவேண்டுமெனில்., கர்த்ருத்வம் இல்லாதிருக்க வேண்டும். நான் செய்கிறேன் எனும் நினைப்பே கர்த்ருத்வம் ஆகும். அதை போக்கிக்கொள்ளவே, குருவின் துணை அவசியம்.

குருவானவர் சீடனுக்கு செய்யும் உபகாரம் அளவிடமுடியாததாகும். பல ஜென்மங்களில் தவம் செய்து பெற்ற அறிய ஞானம் எனும் பொக்கிஷத்தை,குருவானவர் தம்மை சரண் அடைந்த சீடனுக்கு உள்ளங்கை நெல்லிக்கனி போல் வழங்குகிறார்

இந்த பேருபகாரத்திற்கு எந்த சீடனாலும் குருவிற்கு கைமாறு செய்துவிடமுடியாது. குருவின் துணை இன்றி ஆத்மஞானத்தை அடையமுடியாது. யானைக்கு தும்பிக்கை எப்படியோ, அப்படியே மனிதருக்கு நம்பிக்கை.

SGR75

மனம் நின்றால்தான் ஆத்மா பிரகாசிக்கும். குருவை விட ஸ்ரேஷ்டமானவர் இல்லை. நாம் பக்தி செய்வதால் ஈஸ்வரனுக்கோ, குருவுக்கோ ஒரு லாபமும் இல்லை; நமக்கே தான் பெரிய லாபம். மனம் குருபக்தியில் நனைந்தால், உடனே பலன் உண்டாகும். குரு பக்தியால் சாதிக்க இயலாத காரியமும் உண்டோ?

பலனை எதிர்பார்க்காமல் காரியம் செய்யும் போது, காரியத்தின் பலன் என்பதை விட, சித்த சுத்தி எனும் மிக பெரிய பலன் உண்டாகும். ஒழுக்கத்தின் முதல் அங்கம் பணிவு எனும் அடக்கம் எனும் விநயம். குருகுலவாசத்தில் பயிலும் மாணவனை ஆகையால் தான் விநேயன் என்பது.

சலனத்தின் எதிர்பதம் சாந்தம். குரு என்று ஒருவரை தேடி அலைவது நம் கடமை. இங்கே அலைவது என்றால் மனதில் பிரார்த்தனை செய்வது என்று பொருள். குரு என்று ஒருவரை வரித்தபின், அவருடைய யோகியதாம்சங்களை பார்க்க கூடாது. குருவிடம் லாப நஷ்ட கணக்கு பார்க்க கூடாது.

உலகத்தில் லாபம் நஷ்டம் என்பது உண்மையில் நிரந்தரமாக இல்லை. அவை சிறிது காலம் இருப்பது போல் தொன்றுவனையே. யோகியதை இல்லாத குருவிடம் அடங்கி இருந்தாலே மனம் நிரம்ப பக்குவமடையும். ஈஸ்வரன் நம்மை பரீட்சித்து மனதின் பக்குவத்தை திடபடுத்தவே இப்படி ஏற்பட்டிருக்கிறது.

நமக்கென்று லாப நஷ்டம் பார்க்காமல், குரு என்று ஒருத்தரை நம்பி சரண் அடைந்து விட்டால், ஈஸ்வரன் முடிவில் பரம லாபமான ஆத்மஞானத்தை கொடுத்துவிடுவான்.

SGR76

I hail the five day fortyfive hours work schedule; with weekends off. Six hours focused work on weekdays address the day to day pressing commitments. The weekend disengagement from work, shall be days of introspection on the larger aspect of the work and progress that is in process.

An ideal and best team consists of professionals performing tasks and functions that are distinct from the rest, and in a cascading effect; that adds positively to the overall objective.

Work smart than work hard. An intermittent disengagement from work, relieves the mind off the pressure, the unrelated activities rejuvenates it and lo, sparks new ideas and the so long dark shades pale off.

SGR77

Peace of mind can never be achieved through material prosperity. Peace of mind is achieved when we minimize expectations. Absolute peace is when one transcends expectations.

Transcending expectations indicates a desire-free state of mind. Expecting happiness from external sources is the biggest folly of mankind. The tangible wealth and property is the mightiest weapon that tie us down and steal our state of mental freedom.

Imagine I travel by the government transport from one place to the other; in the case of vehicle malfunction before I reach my destination, I have the liberty to choose another transport with considerable ease. If I travel by the vehicle that I own, I am BOUND till I make alternate arrangements for the vehicle to be taken care of.

Real intelligence and independence lies in minimising our material comfort; and staying simple. A detached state of mind to the impermanent aspects of life is the key to peace of mind. A detached state of mind indicates selflessness and never carelessness.

Ability to meditate is a result of the detached state of mind. Meditation is never possible as long as we remain attached to external objects. Its sheer foolishness to be proud of our intellectual achievements. Since when did we become intelligent? If so, shall we accept that we were fools before? There shall come a time when the intelligence would wane and perish.

Even human intelligence is impermanent. Accepting this eternal fact is wisdom. Rise of this wisdom bestows humility. With humility comes the ability to empathise with others. Empathy evokes ability to forgive and respect. This eventually escalates our mind to a higher level, devoid of desires and hence expansive. It enables us to perceive the larger aspects of life and reason life as such. A strong reasoning on the impermanency of material pursuits grants us stability of mind and that evolves to eternal peace.

SGR78

Language is necessary and important when we flow outwards; Meditation on the other hand is an inward flow in pursuit of self-awareness. Meditation does not make us introverts rather enable us unite with the universal one.

Meditation makes us expansive and refines us to listen to our inner voice. Meditation is the only route to shed the sense of performance and remain a witness to the game of the universal singleton. Success in meditation can be achieved only with the blessings and support of Sadguru.

SGR79

சத்குரு மூர்த்தியின் பாதுகைகளில் இருந்து தான் ஓம்கார மூர்த்தியை சாக்ஷாத்கரிக்க முடியும். குருவின் துணை இன்றி ஒருபோதும் இதை நேரிடையாக அடைய முடியாது.

குரு என்பவர், பண்டிதரோ, மத பிரசாரகரோ இல்லை. உள்கனம் பொருந்தியவரே குரு. எவரும் குருவை தேடி கொள்ள வேண்டியதில்லை. சிஷ்யன் பக்குவம் அடைந்தால், குருவின்