American library books Β» Religion Β» Waathirika by Dave Mckay (best pdf reader for ebooks .txt) πŸ“•

Read book online Β«Waathirika by Dave Mckay (best pdf reader for ebooks .txt) πŸ“•Β».   Author   -   Dave Mckay



1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ... 22
Go to page:
ziada wanachotuwachia tunapoenda kule. Tutakuwa na wakati bora kukutembelea na halikadhalika wewe kututembelea."

Ndege ilipotua kule London, wale jama kama kawaida walimlaki Rayford. Fran alichukua mzigo wa Chloe na kusimama huku wakiongea kwa muda huku Rayford akienda kuleta gari. "Ni ghali sana kuegesha gari katika uwanja wa ndege, lakini tunajua sehemu fulani karibu na hapa tunapoegesha magari bure,"

Chloe alishanga sana na babake kukosa kulipa pesa kidogo kama za kuegesha gari kwenye uwanja wa ndege na kutaka mahali pa kuegesha bure. Lakini wiki chache zijazo ataona jinsi watu hawa wanaishi bila kutumia pesa katika nchi ambayo watu wanafurahia kutumia pesa nyingi. Waliita hilo "Umasikini wa roho"

Gari lilikuwa ndogo kuliko alivyotarajia, lakini wale 'jama' wa babake walikuwa watulivu na wazuri kuliko alivyotarajia. Vyumba katika nyumba ya Neville na Maria vilikuwa vya nafasi kubwa na kutosha--- hasa alipolinganisha na jinsi alivyoishi katika chumba cha chini kule Prospect Heights. Chakula kilikuwa cha kutosha na maji masafi pamoja na nguo safi. Kwa lolote lile alikuwa amejifunza na kukubali vitu vidogo hasa wiki tatu zilizopita.

Wakati wa siku nne kabla ya Rayford kusafiri tena, wale Jesans walitayarisha na kumpatia Chloe nafasi ya kutosha kadri alivyotaka. Alifurahi kuhusu jinsi walivyojali maslahi yake. Aligundua kwamba Reinhard alikuwa amehifadhi malipo ya Reyford kutoka kwa PanoCon, na alikuwa na pesa za kutosha kukodi nyumba nyingine punde tu Irene na Raymie watawasili. Watu hawa walitaka kuwashahuri mamake na nduguye Chloe kabla ya kufanya uamuzi wowote mahali familia hiyo itaishi.

Ilikuwa wiki tatu zaidi kabla ya mama na kijana kuwachiliwa huru kutoka kambi walimokuwa. Kwa muda huo Chloe alizoea wale jama wa babake.

"Ni ajabu, au sio? alimuambia Reyford jioni moja walipokuwa wanaburidika karibu na kituo cha Guildford, baada ya shuguli nyingi za siku. "Maisha yetu yote tunaishi kwa kuogopa umaskini; lakini umaskini sio jambo mbaya, au sio?"

"Sio iwapo huu ndio umaskini," babake alisema kutoka ule upande mwingine wa meza. Alikumbata njugu zilizokuwa kwenye sahani. "Pesa zote duniani hazifanyi lolote ila kuwalisha watu, kuwapatia mavazi na kujenga nyumba. Tayari yote hayo tunayo."

 

* * *

 

Irene na Raymie walikuwa wameenda kwa basi kule Toronto; lakini walikosa ndege ya asubuhi ya Pan-Con kuelekea London kwa saa moja. Hivyo basi waliabiri ndege ya shirika la ndege la Uingereza baadaye jioni hiyo. Walipowasili asubuhi na mapema siku iliyofuata, wale wanahiji wengine hawakuonekana, huku Rayford na Chloe wakingojea kumlaki Irene na Raymie. Mama na mwanawe walikuwa wamepoteza uzani, na nywele zao ndio mwanzo ilikuwa inaota. Irene alifunika kichwa kwa kitambaa, lakini Raymie alifurahia upara wa kichwa chake.

Walikuwa na uchovu mwingi kutokana na safari. Hivyo basi Rayford hakutaka kujadili kuhusu mipango yao kuelekea Neville. Punde tu walipofika Guildford, Irene na Raymie walishikwa na usingizi.

Ilikuwa adhuhuri Irene alipoamuka na kuelekea kwenye sebule ya Neville. Rayford, Chloe, Neville, Maria na wale Jesans walikuwa hapo. Rayford alimjulisha Irene na kuwaeleza machache kuhusu yale yeye pamoja na Raymie walikuwa wamepitia tangu kuondoka maeneo ya vilima vya Prospect Heights.

Rayford alikuwa akitaka kuongea na Irene kwa faraga na kisiri kuhusu mipango yake, lakini wazo hilo lilizuka alipokuwa akiwajulisha wale Jesan.

Rayford alikuwa na uhakika kuhusu kujitolea kwa Chloe, na kuwa pia na uhakika kuhusu kujitoa hapo mbeleni kwa Irene kuishi kama mkristo. Jambo la kumfurahisha muno lilikuwa kule kubadili kwa Irene kutoka Clover leaf kule Dakota Kaskazini. Yote hayo yalikuwa kielelezo kuhusu tamaduni na fikira aliyokuwa nayo Vernon Billings juu ya hali yake ya ukristo. Hivi sasa mumewe alikuwa akimpatia jukumu jipya maishani. Juu ya hayo alikuwa akimpatia kitu kilichokuwa cha ukristo wa kweli. Alisikiza kwa makini bila uoga yale Rayford alikuwa akisema.

Baada ya wiki chache, Irene, Chloe na Raymie walibadili hali ya kushirikiana na Rayford na kumpatia heshima kuu, na vilevile kuiga imani yake. Yote haya yalitendeka kila walipokuwa wakijadili, kujifunza au kufikiri juu ya mafundisho ya Yesu na imani yao ikaendelea kukua. Walikubali kwa kauli moja kujiunga na wale jesans.

Mwezi mmoja baada ya Irene kurudi, Rayford aliwachiliwa kutoka mahali alipokuwa akiishi na Pan-Con. Kundi liliazimia kwamba zile fedha walizoweka katika hakiba ya kununua jumba lingine zitumiwe kununua gari lengine la Chloe na Raymie. Gari hilo litumiwe katika shughuli za kugawa katika idara ya ugawaji katika kundi la Jesans.

Neville na Maria walifurahi kuwa pamoja na Rayford na Irene, na kuamua kwamba wawili hao wachukue chumba kimoja.

Kuanzia hapo maisha ya wanajesans yalichukua mwelekeo mpya

 

 

Zion Ben-Jonah Aandika

Kila aina ya mtindo au mbinu inayotumiwa kuleta wokovu, huwacha kiungo fulani muhimu, kiungo hicho ni mafundisho ya Yesu . Katika sura hii, kuna watu wanaosikiza na kupokea mafundisho ya Yesu, na matokeo i msisimuko wa ajabu unaopelekea kubadilika ka maisha yao.

Yesu alisema kwamba wajenzi wa kiroho watawacha nguzo kuu katika mafundisho yake, na kwamba matokeo yake yatakuwa jinsi yule mjinga aliivyojenga nyumba kwenye mchanga. Chochote kile wanachojaribu kujenga kitaanguka. Na kuongeza kwamba yoyote yule atakaye sikiza mafundisho yake na kufuata njia zake, atakuwa kama yule tu mwerevu aliyejenga nyumba yake juu ya mwamba. mafuriko na kimbunga cha maisha ya sasa na baadaye hayatamuadhiri.

Huu ndio ujumbe wa uponyaji aliotoa Bwana Yesu na kufunndisha. Huu ndio ujumbe tunaopaswa kufundisha hivi leo.

Yesu alisema kwamba iwapo tuna imani katika kushirikiana na kusaidiana katika kueneza mafundisho yake, basi yeyote yule atakaye fuata mafundisho na yale tunayossema, atakuwa akimsikiza na kufuata mafundisho yake. (Matayo 10:40) Katika sura hii, Chloe, Irene na Raymie walipaswa kuanza kukubali mafundisho ya Rayford (kisha Reinhard na wale wengine) katika kutunza na kulinda mafundisho ya Yesu. Walivyofanya walikuwa "wamezaliwa upya" katika "Neno la Mungu", ambalo hasa ni jina la Yesu katika Bibilia. (Tazama Ufunuo wa Yohana 19:13-16.)

 

 

 

KITABU CHA PILI

9.Kuanza kuhesabu

 

"Lingine tena!" Rayford alijiongelesha alipokuwa ameketi kwenye dawati lake usiku mmoja Januari.

Ilikuwa yapata miezi kumi na minane tangu Straits kujiunga na Jesans. Hali ya Rayford kuwa makini katika utabiri wa Bibilia, na mori yake katika kufundisha, ilipelekea kupanda daraja na kuwa kiongozi katika jamii. Alijiuliza iwapo angalikuwa na furaha jinsi hii angaliendelea kuwa rubani. Maisha yalikuwa matamu na ya kupendeza tangu alipochukua uamuzi na kumpatia Mwenyezi Mungu chochote alichokuwa nacho.

Cheo cha Rayford katika jamii kilipelekea kujitoa mhanga kwa Neville, aliyefurahia kufanya kazi pamoja na Rayford kwa kutumia kifaa alichopenda.tarakilishi. Neville alionekana kama kijana barubaru, na Maria asiye na uzoefu wa kusema mengi, alifurahi kuona mumewe akibadilika hivo.

Wote wawili walikuwa wamefanya kazi kwa pamoja zaidi ya mwaka mmoja, huku Rayford akiandika makala kuhusu mambo ya kila aina (na hasa kuhusu jinsi kila aina ya makala yalivyolingana na matukio ya wakati fulani duniani), na Neville kuanda mtandao kwenye tuvuti ili watu waweze kupata yale makala aliyoanda Rayford. Kwa wakati fulani Rayford angalitayarisha majarida manne au matano kwa siku moja. Kichochezi kilitokana na kule kujihusisha moja kwa moja na Jesans, na kutoka kwa fikira au mazungumzo waliyokuwa nayo mitaani.

Neville alianda kitabu cha wageni, msukumo wa mtandao na kifuatilizi katika ukurasa wao kwenye tuvuti. Halikadhalika aliweka utaratibu wa mafunzo, ambao ulinuiwa kuwataini wasomaji moja kwa moja kutoka kwa jarida moja hadi lingine. Neville alihakikisha kwamba ukurasa wao ulipata uwakilishi katika pembe zote za dunia na mitambo yote ya kupeperusha ujumbe wa tuvuti, na pia kukusanya anwani nyingi za barua pepe kutoka kwa jarida la mtandao ambalo lilichapishwa kila mwezi na Chloe pamoja na Reinhard. Dhamira ya jarida hilo lilikuwa kuwachochea wasomaji wengi kuutembelea ukurasa wao kwenye mtandao.

"Tazama hili" Rayford alisema baada ya kumaliza kusoma jarida lililokuwa mkononi mwake. Alipinduka kwenye kiti na kupitishia Irene. "Barua sita katika anuani, na wote kuonekana kuwa na uaminifu. Je itakuwa furaha kupata angalau mshiriki mmoja kutoka kwa hawa wote?"

Rayford alianza kutaambua ukweli wa dhana ya kundi hilo kwamba Mungu alikuwa anakusudia kupinga watu kujiunga nao. Walikuwa hawajapata mfuasi tangu ajiunge nao, na alijaribu kila awezalo kutambua shida. Angalau mara moja kwa mwezi walipata barua kutoka kwa mtu aliyesoma majarida yao au kutembelea ukurasa wao kwenye tuvuti. Lakini hawakupata kusikia lolote kutoka kwa watu hawa tena. Kupata watu sita kwa siku moja wakitaka maelezo zaidi lilikuwa tukio lisilo la kawaida.

Irene alisoma barua hizo na kisha kuongea. "Yaonekana kuwa mambo makuu, au sivyo? kuna mpango upi kuhusu barua hizi?"

"Neville na maria wataondoka wiki ijayo. Nitajaribu kuwaleta wote sita hapa Jumatatu. Kisha sitajibu swali hilo mara kwa mara."

"Wafikiri ni bora kuwaleta hapa?" Irene aliuliza. Azimio la kundi halikuwa kutoa anwani ya Neville kabla ya kumuarifu.

"Nina wazo kuhusu hili," Rayford alisema. Natumai kuna ulinganifu na mazungumzo ya Yerusalemi."

Rayford alikuwa akiongea juu ya mpango wa Umoja wa mataifa kujenga hekalu kwa wayahudi kule Yerusalemi. Dunia ilikuwa imeanza kujiendeleza baada ya kuangamia kwa Amerika, na sasa ulikuwa wakati wa watu kutafakari na kufikiri juu ya mambo mengine. Mazungumzo yalikuwa yakiendelea kule Israel yapata wiki mbili au tatu zilizopita. Katibu mkuu Dangchao alikuwa huko kwa siku tatu zilizopita, na hata Baba mtakatifu alihudhuria.

Waarabu walikaidi na kusema kwamba kutazuka vita iwapo mtu angaligusa mnara wa mwamba, hekalu lao la msikiti. Lilikuwa limejengwa yapata karne nyingi zilizopita, hasa katika eneo la hekalu la Solomon, mahali ambapo tangu jadi wayahudi walimtolea Mungu dhabihu. Lakini Dangchao alikuwa na mbinu ya kuwabembeleza. Mbinu hiyo ilijumuisha ujenzi wa hekalu la kiyahudi upande mmoja wa mnara wa mwamba na ule upande wa pili kujenge hekalu la Kikristo. Msikiti uliopewa heshima hizo hautashikwa. Baba mtakatifu mteule Pope Pius XIII, alikuwa amedokeza kwamba angalitoka Vatican na kuchukua nafasi ya makao mapya kule Yerusalemi, eneo lisilo mbali na hekalu mpya, na pia kama ishara ya kuonyesha hali ya kujitoa kwa Vatican kwenye kumbukumbu ya ushirikiano wa kidini.

Waislamu hawakufurahia uamuzi huo, Lakini kulikuwa na kitu ndani ya Dangchao kwamba hatakubali La kama jawabu.

Iwapo watu walidhani kwamba Amerika ilikuwa na upendeleo kwa wayahudi, Waamerika walionekana kuwa na matumaini kulingana na Dangchao. Idadi ya walinzi kutoka Umoja wa Mataifa ilikuwa imeongezeka katika mji mtakatifu. Na Waislamu walifahamu jambo hili kama onyo kuhusu yale Dangchao angalifanya endapo hawangekubali "mtaji" wa hekalu.

"Mazungumzo Yerusalemi? Sikumbuki ni lini tumekosa kusikia kwamba aina fulani ya mazungumzo yanaendelea kule Mashariki ya Kati. Sasa katika miaka hii yote tulitazamia kuona ukweli halisi wa mambo. Iwapo Dangchao angaliwachilia, hilo litakuwa dhibitisho kwamba kuhusu yale niliyokuwa nikifikiri

Rayford alikuwa akifikiri ya kwamba Dangchao alikuwa kama ilivyotabiriwa kuwa mtu asiyependa Kristo. Jambo kama hilo halikuwa kwenye fikira ya uma, kwasababu lolote alilofanya Dangchao lilikuwa kwa maslahi ya binadamu. Ilikuwa tu ni ufahamu wa Bibilia kulingana na Rayford, ndiposa akahisi kuna tukio lisilo la kawaida kutokana na ujasiri wa Dangchao. Shida moja ilikuwa jina lake. Kulingana na utabiri wa Bibilia (Ufunuo wa Yohana 13:17-18), suluhisho la idadi ya herufi za jina la mtawala wa mwisho duniani litakuwa jumla 666. Haijulikani mbinu au mtindo aliotumia Rayford (Kigriki, kihibrania, Kilatino au hata Kichina iliyo lugha ya Dangchao) idadi ya herufi zote kwa pamoja zilipungua.

Herufi za kiRoma zilikuwa X, D na C, kwa jumla zikiwa 610. Herufi I, V na L zilihitajika kuongeza 56* iliyokuwa imekosea. Katika Kigriki na Kihibrania aidha idadi ya herufi hizo ilikuwa chache. Rayford hakuwa na la kufanya kuyahusu hayo. Hata hivyo kulikuwa na mambo mengine mengi yaliyoashiria kwamba Xu Dangchao alikuwa miongoni mwa wale waliotabiriwa kuwa wakaidi wa Ukristo, na walio mkana Yesu.

Uwezo na kufaulu kwa Dangchao kuuteka ulimwengu kupitia Umoja wa Mataifa, kilikuwa ni kidokezo cha nguvu alizokuwa nazo, lakini Rayford alipaswa kukiri kwamba Umoja wa Mataifa haukuwa utawala rasmi wa dunia. Kila Taifa lilijitawala kulingana na maadili yao.

Lakini Dangchao alikuwa amebuni jeshi la umoja wa mataifa lililosambazwa pembe nyingi za dunia kwa kisingizio cha kudumisha amani. Kutokana na kuwepo kwa jeshi hilo, dunia nzima ilipata amani, au hata umoja, yapata mwaka mmoja na nusu tangu kuanguka kwa Amerika.

 

---------------------------------------------------------------------------------------------

*Herufi I, V, X, L, C na D (Herufi za kiRoma zinazowakilisha 1, 5, 10, 50, 100, na 500) lazima zionekane mara moja (na iwe mara moja), na herufi M (1,000) haipaswi kuonekana katika jina lolote linalotarajiwa kufikia 666 katika kiRoma.

Fahamu: Majina yote yaliyotumiwa katika riwaya hii sio ya kweli. Kuna uwezekano kwamba mtawala asiyetambua Yesu atakuwa na jina lililo na idadi ya 666 katika herufi za Kilatino, Kigriki na Kihebrania.

 

Iwapo Katibu Mkuu Dangchao angalifaulu kupata hekalu kwaniaba ya Wayahudi, Rayford hangalishawishika tu kwamba huyu ni mpiga Kristo vita, bali angaliweza kuhesabu siku zilizosalia kabla ya kurudi kwa Yesu Kristo.

Rayford hakulala mapema siku hiyo, huku akisoma zile barua sita na kufikiri juu ya ule mkutano wa Jumatatu. Alikataa kula siku ya Jumamosi na Jumapili, na kukaa pekee yake chumbani mwake au kuzunguka nje. Alimuambia Irene machache kumuarifu kwamba mambo sio mabaya, kati yao wawili au kati ya Rayford na Mungu. Hali yake hiyo ya unyenyekevu ilikuwa katika ile hatua ya kusubiri au kutarajia mipango ya Mungu.

Alipowapigia simu wale watu waliotaka maelezo kamili, aliwapata kama waliotayari kupokea na kujitolea. Yohana Doorman na Dada Maria Teresa walikuwa na kazi zilizowawezesha kupata fursa ya kuhudhuria. Matayo Baker na Sheila Armitage hawakuwa na ujira. Wale wengine wawili walisema kwamba wataomba ruhusa ili waweze kuhudhuria mkutano huo Jumatatu.

Yohana Doorman aliyekuwa na umri wa miaka 42 alikuwa mfuasi wa Mashahidi wa Yehova, na alipata uguso kutokana na mafundisho na utabiri wa wale Jesans, hivyo basi kuvutiwa. Jesans walihubbiri kwamba serikali zote zina ukaidi, na kwamba Mwenyezi Mungu anatafuta watu wanaotii na kulitimiza neno lake na wala sio siasa. Doorman alikuwa Mpasifisti. Alikuwa amehudumu kama mmishonari katoka bara lake la Afrika na kwa wakati fulani kutiwa mbaroni kwasababu ya imani yake. Alikuwa hajaoa na wakati mwingi alifanya kazi za mkono ili kupata fursa zaidi kutumikia kanisa.

Dada Maria Teresa alikuwa na umri wa miaka 56, mtawa wa kikatoliki na mshiriki wa Wanadada katika Yesu. Aliishi na kufanya kazi ya jamii na wahamiaji katika vitongoji vya mji wa London. Alivutiwa na maisha ya kujitolea ya Jesans, na dhamira ya kujenga jamii iliyojumuisha waliooa na wale ambao hawajaoa.

Matayo Baker alikuwa mbatizaji wa umri wa miaka 40, aliyejishughulisha kwa kutembelea Hospitali magereza na miji. Alifurahishwa na msimamo wa Jesans kuhusu maisha na hasa kuhusu ndoa na talaka. Bibi yake alimtalaki baada ya miaka miwili ya kuoana, kutokana na tofauti za kidini.

Sheila Armitage alikuwa mfuasi wa dhehebu la marafiki na mwenye

1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ... 22
Go to page:

Free e-book: Β«Waathirika by Dave Mckay (best pdf reader for ebooks .txt) πŸ“•Β»   -   read online now on website american library books (americanlibrarybooks.com)

Comments (0)

There are no comments yet. You can be the first!
Add a comment